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这部印尼电影告诉我们:没钱就不要生孩子

2018-10-06 来源:湖北中医网

前几天在网上看到一则新闻报道:北京的儿童家长发现,自己的孩子虽然有北京户口,但依旧很难上本地幼儿园。在二胎政策的影响下,北京的幼儿园出现严重的供需不平衡现象。私立幼儿园每月学费上万,好的公立幼儿园招录比接近 10:1。没有过硬的关系走后门,或是交不起昂贵的 " 赞助费 ",即使是本地户口的孩子依旧无法成为幼儿园的新生。让家长很是头疼。相比之下,部级以上机关单位的公务员及大学教师可以把孩子送进自己单位下属的幼儿园,毫无后顾之忧。

在这则新闻的评论里有一条获得众多网友点赞:"在你生孩子之前,先想一想自己的经济实力和处于什么样的社会地位,否则把孩子生下来,就是对孩子的不负责任。" 还有人说:" 不忍心让孩子来这世界受苦 "" 穷的还去生二胎,真的很蠢 "。

当今,再也不是过去生活困难时期 " 加人不加菜,只是添双筷 " 的年代了。夫妻俩生一个孩子,要投入无尽的时间与金钱。在舆论中,穷人似乎失去了 " 生育权 "。

今天要说起的这部印度尼西亚电影《图拉》,讲的也是这样的故事。近期,灯笼电影俱乐部联合 UCCA,在北京放映了本片,并请来导演维卡索诺 · 维斯努 · 勒格沃与观众交流。

看过印尼电影《突袭 1&2》的影迷,应该还对片中激烈暴力的动作场面记忆犹新,其所展现的印尼警察界的腐败黑暗也是触目惊心。但说起印度尼西亚,可能大多影迷朋友都和我一样,只知道是一个东南亚群岛国家。对他们的政治制度、生活方式、文化一无所知。

《图拉》所展示的,就是印尼底层贫民的生活现状。

电影开头,便是穆斯林教徒的祈祷声。广播播送讣告:一个九岁男孩因病去世,追悼会已经举行。悲痛的父母向全村人民公布这个消息。这时也许你会猛然明白:印尼最大的宗教是伊斯兰教。事实上,85% 以上的印尼人是穆斯林。

在印尼中爪洼省直葛市一个贫苦的棚户区内,住着十几户人家。一个大老板作为投资商人,官商勾结,以极低的薪水控制了这个地区的百姓。这十几户人家都以微薄的薪水为大老板打工,过着有上顿没下顿的日子。图拉和妻子也以自己的勤劳勉强生活着。虽然并无子女,但夫妻感情很好。晚上,图拉和妻子躺在床上,讨论着自己贫穷的生活。图拉说:我们要个孩子吧!妻子说,以现在的清贫状况,我们不能要孩子。你看贾达一家。

贾达是图拉的邻居,虽然他同样也是大老板的雇员,但与勤劳肯干的图拉不同。贾达整天酗酒,对那已经怀二胎的老婆骂骂咧咧,怨声载道。不仅一副好吃懒做的样子,还和大老板漂亮的老婆勾勾搭搭。

勤恳的图拉获得了大老板的赏识,安排他作为村庄的协调管理者。表面上看,图拉是 " 升官 " 了,他不必再去遥远的渔场,在家门口就能上班。还得到大老板的信任。但实际上,图拉和其他劳工没有任何区别,甚至那微薄的薪水也没有涨过。片中,图拉在河上发现一具幼儿的尸体。无疑,这是被生而无力抚养的父母所抛弃的。从这具幼儿尸体上,图拉也看到了自己的贫穷和无助。

和印尼很多贫穷的家庭一样,贾达只读了小学一二年级就辍学了,他看不起大老板身边拿着高薪的有大学文凭的跟班,他借着酒劲,把大老板和跟班都喷了一通,过足了嘴炮瘾。

与一般电影中主角的 " 英雄 " 形象不同的是,本片主角图拉似乎代表的却是社会上那些善良、老实、怯弱的群体。当有人勇敢地站出来抵抗邪恶时,他却在一边怯懦地默默观察,甚至去劝说,呵斥反抗者,维护大老板。毕竟,村庄里的生活用品都需要大老板供应,他不敢有所妄为。

而贾达这一形象也是 " 反传统 " 的 " 英雄 "。他敢于直面邪恶,鞭笞虚伪,自身却也好吃懒做,怨天尤人。在与导演的交流中,导演也表示,这一角色有意设置为性格不完美贵阳哪家医院治癫痫病。贾达的反抗终被报复,在一个大雨滂沱的夜晚,他被大老板派来的打手打死。贾达的死,是对村民杀鸡儆猴的警示,也让图拉看到了大老板的可怕。他最终选择了逃避,带着妻子匆匆逃离村庄。

结尾,在与开头形成呼应的穆斯林祷告声中,贾达的死讯被广播公布。贾达死后,怀孕的老婆跑了。剩下贾达的幼子独自徘徊在河边,等待他的将会是悲惨的结局。

印尼导演维卡索诺 · 维斯努 · 勒格沃只花了 9 天就完成了本片拍摄,但却花了数月走访村庄,完成剧本。最终以纪录片一般的风格,拍出了反映印尼底层民众生活的现实主义电影。

在致敬李沧东《密阳》的结局中,摄影机迅速移向大地,似乎在提醒观众:这一切只是一部电影,这一切也不仅仅是一部电影。

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